藏医药对疫病防治的接触和经验(3)

4.甘丹寺瘴气治疗之在此之前的概要与宜忌

瘟病与瘴气的治疗，须要依病势而定。若刚发热时急于注射降热解毒，使热气未转成熟而降于周身，可能引致风湿热、肺结核等继发性性疾病;之在此之前期热气即将转成熟，用降热解毒来治疗，可使热毒清除粘液。在这两期的治疗过程之在此之前，体液解毒物由于和性疾病作斗争消耗了身体素质，容易引致身体虚弱，因此在后期要从饮品、平时、解毒物等总体顺利进行滋补，使得身体素质完全恢复但会。

必均需比如说详述的是环境保护瘴气的所存解毒方之在此之前多含有蜂蜜等强劲混合物解毒物都将过敏掺入，所以过敏者、孕妇和糖尿病病患禁用，儿童和时才青年人以及病重者，应在医生的指导下可用。

甲感属受到感染性尤其强劲的瘴气，与一般性疾病相比，更应赞许环境保护和晚期治疗。

甘丹寺学对瘴气的环境保护

1.甘丹寺学经典之在此之前对瘴气环境保护的介绍

《两部医典·后续部》对环境保护瘴气很强劲一定的指导意义。其第26章可考：“乌头蜂蜜黑硫所存薯蓣，安息香乳香先加大蒜，切末包袋挂颈熏鼻孔，对猛如劫火着火疟疾，能使身如金刚病不侵。空腹胆怯时须防病气，腹饱护甲胆壮时住院。”意即是说，医院的医生护士以及其他职员，由于经常带入病患，受到受到感染的几率很低，所以应作出隐蔽的护甲举措。对此，就给出了环境保护的解毒方，其解毒物一组是：乌头、蜂蜜等。当代甘丹寺大师、北京甘丹寺院终身院长措如·次朗教授，根据历代传承和自己的实践经验，首次匿名了该方的解毒物配比。这种解毒物的制做新方法是，将解毒物烘烤，盛放在布袋当之在此之前，束紧把手。将解毒袋悬挂在胸在此之前。每天早晨，用鼻子嗅闻这解毒袋。在在此之前往瘴气流行起来地区，带入病患之在此之前，都应该用鼻子来闻。解毒物的混合物掺入，可减少降解系统的抵御性疾病的控制能力，可以消除或抑制二氧化碳之在此之前的致病。沐浴四味巴斯纳汤，一日两次，整年12两星期一次。也有很好的环境保护主导作用。显然，对所处瘴气流行起来地区的易感青年人，也可以有别于上述新方法和概要，以防受到受到感染。

2.甘丹寺瘴气环境保护原则

甘丹寺学强劲调对所有性疾病的环境保护，并看来瘴气环境保护尤为举足轻重。《月王解毒诊·天花病》的治疗章之在此之前说：“环境保护应认作首要先决条件”。《两部医典·论述部》谈及的环境保护实际也除此以则有瘴气的环境保护。

根据以上交往，针对甲感的特点，对这种病原首先要强劲调环境保护受到感染，保护医护人员和周围的人，在环境保护的新努力治疗。环境保护总体，前提的环境保护举措不则有解毒、械、食、行四总体，除此以则有严格漂白、先生二氧化碳、隔离等举措。在这总体甘丹寺有自己的风情和新方法，可用熏疗、佩带解毒袋、点燃所存解毒香熏，同时，用所存解毒漂白液饮用和微小漂白等。

3.甘丹寺瘴气环境保护手段

除前提的环境保护观念则有，甘丹寺学还从多总体阐释了瘴气的类似环境保护新方法，主要除此以则有三总体素材：

一是赞许对周围环境的治理，截断的传播途径。感染可以通过二氧化碳的传播，所以第一要先生二氧化碳，清洁环境，环境保护感染的的传播，人员往来也是一个的传播本病的举足轻重因素，在各种公共场所，人员集之在此之前的地方，点熏香，对很低危青年人佩带“九味防瘟散”香囊，也可以集体用环境保护瘴气的所存解毒涂于九窍全身或口可不。甘丹寺学看来霜病原由之则有向则有扩散，而皮肤病及温瘴气从则有(八门)往里变黑，故而须要堵住入病的关口。在所存区如果某地区发生非典型肺炎，人们就会在附近焚烧柏香，在感染者洒木料灰，人人佩戴所存解毒香囊。若某人家之在此之前有医护人员，就会在大门口插一根柏木枝，一为警示别人家有病患，请勿打扰;二是对出入人员有一定防病主导作用。若医护人员死后送葬在此之前，家家户户大门口用灰画圈，环境保护疫气中叶大门口。同时还比如说赞许保护三角洲的识与顺畅。

赞许对烟草禽流感的环境保护。传统文化的所存区常用环境保护烟草、生命体病原的解毒物分两种剂型：一部分配制转成一定沸点的水剂用来清洁环境，环境保护席卷，洒于烟草棚内则有一日3次;一部分散剂随量转到饲料之在此之前，这样对遏制性疾病的必要性席卷有一定的主导作用。另则有对烟草带入青年人、饲养员等要佩戴“九味防瘟散”或薰香等以先生二氧化碳，阻断烟草与生命体禽流感的传播渠道。

二是遏制疫源。《宇妥·元丹贡巴传》可考了一个发生于公元3世纪的一个东寺的妻子担心瘴气受到感染，背其生瘴气的母亲离开童年时的故事。这证明所存人对瘴气早有具体交往，并作出了努力的隔离办法环境保护瘴气的传播。在《甘丹寺医疗宝所存》之在此之前说：“对忧郁病征瘴气的病患临死在此之前，也要注射环境保护瘴气的解毒物，这样可以环境保护瘴气的的传播。”

三是自身卫生。自身卫生除此以则有心理障碍两个总体。《两部医典·后续部》强劲调瘴气多来自气候变化和饮品、平时不合理，所以平日应按照《两部医典·论述部》之在此之前对日常平时犯罪行为、季节性平时犯罪行为、临时性平时犯罪行为、肉类、肉类杀生、适量的饮品等素材警惕自我卫生。同时警惕培养很差的心态，不要偏执焦虑和惧怕。《两部医典·论述部·疟疾病征时疫中有》具体指出：“午后亏盈、劳损、恶臭、忿怒、惧怕、愁苦等折磨，饮品疾患，变生疫疠。”由此可见，保持很差卫生保健亦是环境保护瘴气的举足轻重手段。

饮品总体，食用食物较丰沛而并能降解的肉类，保持很差胃火的但会功用，顺利进行很差的新陈代谢是卫生的前提新方法。为了小肠的功用但会，定时注射“”、“”、“”等，珠宝首饰类解毒很强劲有病诊治、无病卫生的双重主导作用，但像珠宝首饰类解毒不均需天天注射，每周可不1粒即可。平时多注射“”之类的肝解毒即可，此时切勿注射治疗温疫的解毒，因为此类解毒一般为霜性的清热解毒类解毒，长期注射对胃火有损害主导作用。

“年日木”(甲感)甘丹寺解毒中选环境保护建议书

1.坚持环境保护为主，环境保护融合

有别于甘丹寺传统文化的薰解毒新方法，增加居室、宾馆和公共场所的环境质量，达到环境保护和减少受到感染的效果。

在卫生部公布的治疗建议书新，根据甘丹寺理论，制定出甘丹寺治疗标准。配合疾控主管，对于疑为或就诊病患、带入青年人顺利进行隔离，截断受到感染途径。

做好医务人员自身的护甲，对甘丹寺人员顺利进行甘丹寺环境保护建议书的训练，使甘丹寺院转成为宣传和切实建议书的后援。

推广可用所存解毒香薰、香囊，增加环境、减少机体防疫控制能力。